اليوم الرابع: "لا ما أنا أشاء بل ما أنت تشاء"
رياضة الأسبوع العظيم ٢٠٢١
الأب داني يونس اليسوعيّ
اليوم الرابع: "لا ما أنا أشاء بل ما أنت تشاء"
لأنّ الله يكشف عن ذاته في المختار.
قال الربّ لموسى: رأيتُ مذلّة شعبي الّذي بمصر، وسمعتُ صراخه وعلمتُ بشقائه فأتيتُ لأخلّصه
والآن اذهب، أنا أرسلك إلى فرعون…
لم يرَ الناس الله الّذي يرى ويسمع ويعلم ويأتي، بل يرون موسى الّذي يرسله الله.
فموسى الّذي يرى ويسمع ويأتي يصير صورة الله، والله يكشف عن ذاته في موسى.
ولكن كيف لموسى أن يرى مثل الله، ويسمع مثله ويحبّ مثله ويأتي مثله؟
المختار إنسان مصلوب لأنّ الّذي يأتي فيه لا يظهر إلاّ في بذل الذات.
إيليّا كره الحياة وتمنّى الموت، لأنّه بعد أن أظهر للناس حياة الله وسلطانه، توارى الله واختفى سلطانه.
فخاف إيليّا وهرب، وطلب الموت.
إلى أن ظهر الله له لا كما كان ينتظره، بل كما الله يريد.
كلّ المختارين يُعانون صراع المشيئة مع الله، لكي يظهر الله جديدًا فيهم، ولكن بعد نزاع.
ويسوع يختصر نزاع المختارين حين يختبر الحزن حتّى الموت في بستان الزيتون.
عن نزاع يسوع تقول الرسالة إلى العبرانيّين:
هو الَّذي في أَيَّامِ حَياتِه البَشَرِيَّة رفعَ الدُّعاءَ والاِبتِهالَ بِصُراخٍ شَديدٍ ودُموعٍ ذَوارِف إِلى الَّذي بِوُسعِه أَن يُخَلِّصَه مِنَ المَوت، فاستُجيبَ لِتَقْواه. وتَعَلَّمَ الطَّاعَةَ، وهو الاِبن، بما عانى مِنَ الأَلَم. ولَمَّا بُلِغَ بِه إِلى الكَمال، صارَ لِجَميعِ الَّذينَ يُطيعوَنه سَبَبَ خَلاصٍ أَبَدِيّ. (عب ٥: ٧-٩)
“تعلّم الطاعة، وهو الابن، بما عانى من الألم”. تغلّب يسوع على “الحزن حتّى الموت” بأنّه فضّل مشيئة الآب على مشيئته هو. “تعلّم الطاعة” وقَبِل أن يسمح لأحداث معاكسة لمشيئته أن تقوده إلى حيث لا يشاء، فيمجّد الله. (راجع يوحنّا ٢١: ١٨).
“بُلغَ به إلى الكمال”. الله أمين لمختاره. فالمختار لا يستطيع أن يحقّق مأربه من أن يُظهر الله في جسده، إن لم يقوده الله نفسه إلى اكتماله. لهذا فالمختار “يُبلغ” به إلى الكمال، ولا يبلغه بذاته، بل بانقياده لما لا يفهمه. ولأنّه لا يفهمه يعبر بالنزاع، ولأنّه ينقاد يتغلّب على النزاع بالطاعة.
نقطة أولى: يسوع بين رفاقه الّذين شهدوا التجلّي، ويشهدون اليوم نزاعه. يطلب حضورهم ولا يستطيعون تلبيته.
نقطة ثانية: لا يجد يسوع الصلاة بسهولة. يطلب أن يستجيبه الآب، ثمّ يضع نفسه في تصرّف الآب فيجد السلام.
نقطة ثالثة: “اسهروا وصلّوا لئلّا تقعوا في التجربة. الروح مندفع وأمّا الجسد فضعيف.” ما تعني لي كلمات يسوع هذه بشأن الصمود في زمن المحنة؟
المرحلة التاسعة: لنتأمّل يسوع يقع تحت الصليب مرّة ثالثة
أعتبر كيف أنّ عبادتنا الّتي تتوجّه إلى إله لا مكان للضعف عنده هي سرّيًّا توق إلى السلطة، وأنّ المسيح يكسر هذا الإغواء حين يلاقيني في ضعفي.
المرحلة العاشرة: لنتأمّل يسوع يُعرّى من ثيابه ويُسقى خلًّا
أفكّر في التزامي بكرامة الناس واحترامهم، فيكون الناس بأمان في أفكاري وأقوالي وأعمالي.
0 تعليق